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孟子：我不屑于教育你，就是在教育你
· 男孩——男生——男人——男子汉，男性如何实现人生境界的蜕变？· 孟子为什么要开办“国王培训班”？· 人格修养有哪四种境界？
孟子的主张，是要活就活出个样儿来！ 什么样儿？ 大丈夫。 什么是大丈夫？①
孟子是大丈夫吗？ 是。 有一次，齐宣王派人来说：
但其实，孟子没病。
孟子为什么要装病？ 因为直觉告诉他，齐宣王是“托疾以召”，也就是借口生病来召见他。 这当然不行。② 对此，孟子曾做出解释：
所以孟子宁肯装病，也绝不迁就。
没错，孟子跟孔子一样，也想游说诸侯。但他同时认为，这就先得不把那些家伙放在眼里，叫“说大人则藐之，勿视其巍巍然”。④ 为什么能这样？因为他有他的财富，我有我的仁德；他有他的爵位，我有我的正义。我们又不比他少什么！⑤ 难怪他能办“国王培训班”了。
马陵之战五年后，孟子到了魏国。 这时的魏国已迁都大梁，所以魏惠王也叫梁惠王。梁惠王是战国七雄中除楚以外第一个称王的，可见魏国实力之雄厚。然而五年前，他们败于齐国孙膑；第二年，又败于秦国商鞅。梁惠王很是着急。 因此，孟子来见他时，梁惠王开口便说：
真是话不投机。 话不投机是肯定的。因为梁惠王的切肤之痛，是“兵三折于外，太子虏，上将死，国以空虚”，很需要有些“管用”的东西，哪有工夫听这老头慢慢吞吞讲仁义？⑦ 呵呵，梁惠王有实际需求，孟轲则空谈误国。 但，孟子却非讲不可。 这是他的 使命 。
孟子是一个使命感很强的人。他曾两次说，老天爷诞育万民，就是要“使先知觉后知，使先觉觉后觉”，让我们这些社会精英去启迪和教育人民。这样的事情我们不做，谁做？又有谁能做？⑧ 是的。当今之世，舍我其谁也！⑨ 所以孟子要办“国王培训班”，给他们换脑子，讲王道和仁政。培训班起先开在齐国，学员是齐宣王，授课方式则是一起聊聊。 哈，启发式。
一次，孟子问齐宣王：
齐宣王该怎么回答？ 王顾左右而言他，看着随从们说别的去了。
另一次，孟子与齐宣王聊音乐。
（宣王马上就脸红了。因为他喜欢的并非古典音乐，而是流行歌曲。这在贵族是丢人的。）
（齐宣王无话可说，但也不照做。）
也只好霸王硬上弓。
呵呵，这哪里是上课，明明是训人。
其实孟子的培训班，也不是随便什么人都能进的。齐宣王和梁惠王，算是上了分数线。惠王的儿子襄王，孟子就看不上眼，说是“望之不似人君”。 对于这类上不了培训班的国王，孟子的说法是：我不屑于教育他，就是在教育他。⑫ 如果考试及格呢？ 也不能跟孟子平起平坐。孟子曾经借孔子的孙子子思之口说：论地位，你是君，我是臣，哪敢跟你交朋友？论道德，你是徒，我是师，怎么能够做朋友？⑬ 这就是 傲骨 了。
那么，怎样才能成为大丈夫？ 养浩然之气。⑭ 有了浩气，会怎么样？
美、大、圣、神，是人格修养的四种境界。⑮
虽不能至，心向往之！
① 见《孟子》之《尽心上》《公孙丑下》《滕文公下》② 见朱熹《孟子章句集注·公孙丑章句下》③ 见《孟子·公孙丑下》④ 见《孟子·尽心下》⑤ 见《孟子·公孙丑下》⑥ 见《孟子·梁惠王上》⑦ 请参看《史记·魏世家》⑧ 孟子说了两次，一次在《万章上》，一次在《万章下》⑨ 见《孟子·公孙丑下》⑩ 见《孟子·梁惠王下》⑪ 请参看《史记·孟子荀卿列传》⑫ 见《孟子·告子下》⑬ 见《孟子·万章下》⑭ 见《孟子·公孙丑上》⑮ 见《孟子·尽心下》
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