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高建新丨歌吟丝路贸易的开山之作——《乐府古辞》（“行胡从何方”）解读

高建新 民族史
2024-09-15


经久不衰的奇异香气，来自遥远的国度，新奇的命名，特殊的功效，给人带来感官的刺激、精神的愉悦与享受，体积微小却价值贵重，都会让人好奇，产生遐思，愿意尝试。因此，西域商胡通过“丝绸之路”带到中原的贵重物品，香料始终是大宗。《乐府诗集·杂曲歌辞十七》引《乐府古辞》：

行胡从何方？列国持何来？氍毹㲮㲪五木香，迷迭艾蒳及都梁。

行胡，指到处游走的商胡。商胡，古称来中国经商的胡人，多指粟特、大食、波斯商人。这是汉文献中第一次出现“行胡”之名称，值得特别关注。“行胡从何方”，《法苑珠林》卷三十六“华香篇”作“行胡从何来”。诗说，到处游走的商胡来自何方呢？他们来自于西域各国，带来的是当地特产氍毹、㲮㲪以及四种香料——五木香、迷迭香、艾蒳香、都梁香。


2013年12月上旬，昆明（图片由作者提供）


历史上西域各国善于经商，代代相传。他们是“丝绸之路”贸易的主角。《旧唐书·西戎传》：


（康国）生子必以石蜜纳口中，明胶置掌内，欲其成长口常甘言，掌持钱如胶之粘物。俗习胡书。善商贾，争分铢之利。男子年二十，即远之旁国，来适中夏，利之所在，无所不到。


石蜜，亦作“石密”，今称冰糖。胡书，胡人的文字。中夏，中国，华夏。《通典·边防九·西戎五》：康国“人皆深目高鼻，多须髯。善於商贾，诸夷多凑其国。”“韦节《西蕃记》云：康国人并善贾，男年五岁则令学书，少解则遣学贾，以得利多为善。”康国人的教育目的非常明确，从小抓起，嘴要甜，手要紧，不需要多高的文化，会记账就行，一切围绕着经商和如何赚取利润，哪怕是蝇头小利也不放弃。如果有利可图，即使跋涉万里，远走异国他乡，也绝不胆怯和退缩。《乐府古辞》中记述的商胡带来的是西域的毛纺织品及各种香料。

氍毹（qú shū），一种产自西域的花毛毯。《南齐书·魏虏传》：“正殿施流苏帐，金博山，龙凤朱漆画屏风，织成幌。坐施氍毹褥。前施金香鑪，琉璃钵，金椀，盛杂食器。”《新唐书·西域传下》：波剌斯国“土温溽，引水为田，人富饶。出金、银、水精。多工巧，织锦、褐、氍毹。产善马、橐它。人服锦、氎。”波剌斯，指萨珊王朝统治下的波斯。氎（dié），细毛布。氍毹用途广泛，可用作地毯、壁毯、床毯、帘幕等。《慧琳音义》卷六十：“氍毹，西戎胡语。《考声》云：织毛为文彩五色，或作鸟兽人物，即毛布也。《声类》：毛席也，出西戎，字无定体。”岑参《田使君美人舞如莲花北鋋歌》：“高堂满地红氍毹，试舞一曲天下无。”诗题后注：“此曲本出北同城。”北同城，故址在今内蒙古额济纳旗北，与突厥相接。韩翃《赠兖州孟都督》：“卷帘满地铺氍毹，吹角鸣弦开玉壶。”氍毹满地，足见陈设之豪华。

㲮㲪（tà  dēng），同“毾㲪”，亦作“榻登”。《释名·释床帐》：“榻登，施之承大床前小榻上，登以上床也。”产自波斯、天竺。或认为“㲮㲪”“氍毹”属于一类。《后汉书·西域传》：天竺国“西与大秦通，有大秦珍物。又有细布、好毾㲪、诸香、石蜜、胡椒、姜、黑盐。”李贤等注引《埤苍》曰：毾㲪，“毛席也。”《慧琳音义》卷六十：氍毹“或名毾㲪，即地衣、舞筵之类。”又，卷七十九：毾㲪，“西国织毛为布，有文彩，毛席也。”毛席，花毡。地衣，地毯。舞筵，舞蹈时铺地用的席子或地毯。李贺《宫娃歌》：“象口吹香毾㲪暖，七星挂城闻漏板。”象口，象形的香炉。七星，北斗星。漏板，报更用的铜板。

五木香，青木香的别名。青木香又有马兜铃根、青藤香、木香、蜜香、土木香、南木香等名称。《本草纲目·草之三·木香》：


《三洞珠囊》云：五香者，即青木香也。一株五根，一茎五枝，一枝五叶，叶间五节，故名五香，烧之能上彻九天也。古方治痈疽有五香连翘汤，内用青木香。《古乐府》云：“氍毹㲮㲪五木香”，皆指此也。


青木香为马兜铃科植物马兜铃的根，多产自西域。明人周嘉胄《香乘》卷四引《南州异物志》：“青木香出天竺，是草根，状如甘草。”《魏书·西域传》：波斯国出“薰陆、郁金、苏合、青木等香。”《北史·西域传》：漕国“多稻、粟、豆、麦，饶象、马、犎牛、金、银、镔铁、氍㲣、朱沙、青黛、安息、青木等香。”漕国，汉代的罽宾国。镔（bīn）铁，一种精炼铁。氍㲣（sōu），有花纹的毛毯，与“氍毹”一类。青木香性辛、苦、热，有解毒除邪的功效。《隋书·樊子盖传》：炀帝大业“五年（609），车驾西巡，将入吐谷浑。子盖以彼多鄣气，献青木香以御雾露。”鄣气，瘴气，旧指南方山林间毒热之气。鄣，通“瘴”。

迷迭，迷迭香，为唇形科植物迷迭香的全草，常绿小灌木，高1-2米，全株有香气，蒸馏其枝叶可获取迷迭油，原产南欧各国。《太平御览》卷九八二引《魏略》曰：“大秦出迷迭。”又引《广志》曰：“迷迭出西海中。”大秦，古罗马。西海，指地中海。迷迭香香气浓烈，佩之者香浸入肌体，闻之者迷恋不能去，故曰迷迭香。《本草纲目·草之三》：迷迭香主治恶气，“令人衣香，烧之去鬼”，是进入中原较早的最具代表性的西域香料。在古埃及，迷迭香被视为防腐的神圣之物。迷迭香流行于魏晋时期，中原此时已经能够人工种植。曹丕《迷迭香赋并序》：“余种迷迭于中庭，嘉其扬条吐香，馥有令芳。”“薄西夷之秽俗兮，越万里而来征。”迷迭香美好芳香，离开边鄙之地，不远万里进入中原。曹植《迷迭香赋》：“去枝叶而特御兮，入绡縠之雾裳。附玉体以行止兮，顺微风而舒光。”应玚《迷迭赋》：“振纤枝之翠粲，动采叶之莓莓。舒芳香之酷烈，乘清风以徘徊。”绡縠（hú），轻纱之类的丝织品。雾裳（cháng），轻薄如雾之衣裳。迷迭香枝繁叶茂，生长旺盛，香气酷烈，用以熏衣，香气持久迷人，芬芳随风散发。刘孝威《奉和晚日》：“迷迭涵香长，芙蓉逐浪摇。”王筠《诗三首》其二：“嘉禾挺皋苏，奇香发迷迭。”皋苏，木名。迷迭有奇香，气味浓烈，为诗人颂扬。

艾蒳，亦作“艾纳”，菊科，多年生木质草本植物。《太平御览》卷九八二引《广志》曰：“艾纳，出剽国。”剽国，缅甸古国名，两《唐书》作“骠国”。骠国气候炎热潮湿，林木茂密，盛产香料。《慧琳音义》卷二十九：“艾纳，上我盖反，亦香草也。”《本草纲目·草之三·艾纳香》引《广志》云：“艾纳出西国，似细艾。又有松树皮上绿衣，亦名艾纳，可以和合诸香，烧之能聚其烟，青白不散，而与此不同。”艾纳揉碎有冰片香气，其根、叶片的加工品（艾片）可供药用，有温中活血、祛风消肿之功效。《宋高僧传》卷二十四“唐京师千福寺楚金传”：“初，金髫年写《法华经》，不衣缣缯，寒加艾纳而已。”髫（tiáo）年，幼年，童年。傅玄《乐府》：“粉加甲煎，名香熏陆，艾纳回光。”古人认为艾纳有回光返照、起死回生的功效。洪咨夔《次韵西山》：“夹径幽香吹艾纳，隔林绝艳点燕支。”燕支，即胭脂。又，《元宵前三日侍老人游双林》：“辛夷花开数点雨，艾纳香空半泓水。”林间山中，野生的艾纳处处飘香。

都梁，都梁香，又有水香、香水兰、泽兰、女兰、香草、千金草之名。《香乘》卷四引《异物志》曰：“兜娄香出海边国，如都梁香，亦合香用。茎叶似水苏。”都梁，亦为山名，在今江苏盱眙（xū yí）县南。《太平寰宇记·河南道十六》“泗州盱眙县”：


都梁山，在县南十六里。《广志》云：“都梁山生淮兰草，一名都梁香草，故以为名。在楚州西南二百九里。”又，《阮升之记》云：“都梁山通钟离郡，广袤甚远，出桔梗、芫花等药。”伏滔《北征记》云：“有都梁香草，因以为名。”


都梁香即是用这种兰草制成的。《水经注·资水》记今湖南武冈县亦有都梁山：“县西有小山，山上有渟水，既清且浅，其中悉生兰草，绿叶紫茎，芳风藻川，兰馨远馥。俗谓兰为‘都梁’，山因以号，县受名焉。”《本草纲目·木之一·泽兰》引陶弘景曰：“生于泽旁，故名泽兰，亦名都梁香。”“今处处有之，多生下湿地，叶微香，可煎油及作浴汤。人家多种之，而叶小异。”吴均《行路难五首》其五：“博山炉中百和香，郁金苏合及都梁。”百和香，由各种香料和成的香。郁金、苏合、都梁，皆为香名。博山香炉中熏燃的都是名贵香料。

汉唐的进口香料，多产于西域及南海各国。《后汉书·贾琮传》：“旧交址土多珍产，明玑、翠羽、犀、象、瑇瑁、异香、美木之属，莫不自出。”异香，气味浓烈奇特的香料。《北史·西域传》：南天竺国产白真檀。《南史·夷貊传上》：林邑国、扶南国出产沉木香，槃槃国产沉檀、詹糖香，中天竺国产郁金、苏合，波斯国出产玫瑰。《隋书·南蛮传》：赤土国产龙脑香。《隋书·西域传》：龟兹产胡粉、安息香，康国产阿萨那香，女国产麝香，波斯产薫陆、郁金、苏合、青木诸香。《通典·边防四·南蛮下》：“都昆出好栈香、藿香及流黄。”杜薄国“出鸡舌香，可含，以香不入衣服。”流黄，硫黄，中药。

宋人叶廷珪《名香谱》中提到的诸多名香，大部分是外来的，如蝉蚕香，又名瑞龙脑，交址进贡；茵犀香，汉武帝时西域进贡；龙文香，汉武帝时外国进贡；兜末香, 兜渠国所献；石叶香，魏文帝时腹题国进贡；凤髓香，出自藏真岛；荃芜香、神精香，出自波弋国；月支香，月支国进贡；拘勿头华香，拘勿头国进贡；精祇香，出自涂魂国；明庭香、明天发日香，出自胥陀寒国；安息香，出自三佛齐国；亚湿香，出自占城国；金颜香，出自大食、真腊国；鹧鸪斑香、思劳香，出自日南。还有罽宾国香、羯布罗香等等。古人对香料及国名的记述，不排除有传闻、想象的成分。

《乐府古辞》典型的民歌，全诗虽然只有短短24个字，却包含了丰富的内容，是中国文学史上记述“丝绸之路”贸易的开山之作，语言朴素，风格明快，记述真切具体，为我们研究“丝绸之路”贸易提供了珍贵文献。“丝绸之路”贸易东西往来，路途遥远，危机四伏，贩运的物品要体积小而价值高，这样才能赚取较高的利润。中原进入西域的物品以丝绸为主，西域进入中原的物品以香料、宝石为主，所以《乐府古辞》中商胡贩运至中原的物品，六种中有四种是香料。
*高建新，内蒙古大学文学与新闻传播学院教授。本文为教育部哲学社会科学研究重大课题攻关项目“唐代丝绸之路文学文献整理与研究”（20JZD047）阶段性成果。
来源：《文史知识》2023年第12期
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