坚学启蒙：当我们迷恋坚的时候，我们其实是在干什么？

欢迎点击上方蓝色“下岗女工之魔鬼歌唱”关注本号  

1

当我在知乎上看到这个问题的时候，我知道那个时刻来了：有人开始和我分享对他的迷恋，而且勇敢地表达了。

我知道这个事再也瞒不住了。

加在这种迷恋上的封印瞬间脱落，它从此不再是一个秘密。人们将公开谈论它，对此我在快意中夹杂着痛感，就像一块憋了三个月的老翔剐蹭而出。

我经常想，我到底迷他什么呢？

2

眼神，首先当然是眼神。

这张图并不清晰，但却是我的至宝。借用丘吉尔的句式：从来没有一双度数如此高的眼睛对如此多的事有如此大的自信。

这双眼睛独有的那种将翻未翻、半白不白的状态，可以把人带回洪荒时代，说不出来的那种萌，别人也许会说萌爆了、萌炸了，而我要说的是：萌懵了！

正如“LOLITA”的发音可以被亨伯特细细品味一样，MENG这个音节的全部音调都是对那对眼睛的注解：“懵萌猛梦”。

那种“你说—（半分钟后）—你不要说”的精彩句式，就是集“懵萌猛梦”于一体的完美表演。

每当此时，我的心就成了一头洪荒时代的小鹿，跳啊、撞啊，最终无可挽回地陷落到沼泽里，我觉得整个世界都该和我一起陷落。

因为，这双眼睛，颠覆的不只是审美观，而是整个美学。

也许，世界已经陷落了，只是它不好意思承认，因为它还想挣扎？

我想对世界说：乖，没有用的，放弃抵抗吧！

3

眼神当然不是全部。才华，还有才华。

五一节那一首七言五句藏头诗，在被删之前，让我全线倾倒：原来诗还可以这样写！

“武汉三镇隐新冠，一举歼灭树标杆，节近宣布开两会，快马加鞭来祝福，乐事还同万众心。”

不知道他为什么要把这么好的诗删掉，可能是因为没文化的小人们瞎逼逼，说什么七言诗没有五句的。在我看来，那不是五句，那是绝句。

既然美学都可以颠覆，诗学为什么不能？

有个叫何新的老家伙，自作多情地跑出来为坚改诗，把“隐新冠”改成“染新冠”。他哪里懂得坚的才华与深意。

尤其可笑的是，那老家伙居然说第五句“乐事还同万众心”是“赘句可删”。这么一删，颠覆性何在？他不知道这是藏头诗吗？别说只藏了“五一节快乐”，就是藏了“五一节快乐萌萌哒”又怎么样？哪一句赘了？

那老家伙显然不懂藏头诗的要旨就是全诗服从头子，更不懂得“藏头露尾”的典故。

坚把自己的诗删了，但是谦逊地为这老家伙点了个赞。

就是在那个瞬间，我看到了深不可测的学问。“坚学”，这两个音节击中了我的思想，好像一只被吞下的苍蝇开始产卵。

4

自信，这是坚学的关键词之一。

坚的自信就像一枚东风快递，眼神是小哥发出的收货短信，才华是搭载内涵的三轮摩托。

用哪个词来形容这种自信呢？凌厉，颠覆性的凌厉。

这种自信就意味着，当他把一个叫“XX骅”的名字读成“XX烨”的时候，你丝毫不会产生违和感，连XX骅本骅都不会认为他读错了，而会认为自己名字起错了。

又或者，错的不是XX骅，而是几千年前那个发明了这个骅字的祖宗。

就有这么自信！

既然可以颠覆美学、颠覆诗学，为什么不能颠覆文字学？

这种颠覆一切的自信如同坚的眼神般凌厉，他看向哪里，就把这幅宿命般的大字横幅刷到哪里：“不错，我颠覆了你，但这不是我的问题，而是你的问题。”

在坚自信的眼中，即使全世界坐在他面前，也无非是一桶泔水，他分分钟吃定。

5

现在该说说坚的逻辑了，最重要的留到最后说。

如果说坚学是学术的皇冠，坚逻辑就是皇冠上的宝石。

这块宝石永远散发着炽烈之光，石锋所至，见血封喉，威震C位，四方咸服。

如果要为这颗宝石找到一个武林名头，我觉得只有一个勉强配得上。是的，就是这个：“中原一抹红”。

坚逻辑有两大特征，如维系着一抹红的两根炫目的吊带：一是强，二是巧。

所谓强，不是通常意义上的强大，因为通常的强大必须建立在通常的逻辑基础上。

而坚逻辑的强，是一种不由分说的颠覆。

坚经常说一句话：“中国人民不是吓大的。”

这句话曾让我感到费解，因为按照逻辑，是吓大的，才不怕吓；不是吓大的，就是没被吓过，也就可能不扛吓。

而坚的意思，又分明是“中国人民不怕吓。”

好比“吃翔长大的就不怕吃翔，没吃过翔的就会怕吃翔”，这才符合逻辑。

但后来我明白了，那是普通逻辑。

普通逻辑是用来干嘛的？用来被坚颠覆的。

“我没吃过翔，可我就不怕吃翔，你能把我怎么样？我偏吃，不解释！”

这就叫强，不光是强，这个发音的所有音调都可以荣幸地被用于对坚逻辑的形容：“枪墙抢呛”！

所以，有人认为“坚逻辑”之称未免弱鸡，配不上坚之强，枪墙抢呛一个都配不上，应该称为“QIANG坚逻辑”。

这是有道理的，但我并不同意，因为中原一抹红有两根吊带，交相辉映缺一不可，强只是其中的一根。

另一根是巧。

所谓巧，也不是通常意义上的巧妙，也是一种颠覆，但不是不由分说，而是挥洒自如：我可以给你们的逻辑一个面子，但照样扯你们一个大马趴。

坚的著名论断“你越骂我，人民越爱我，因此奉劝你不要骂我”就是如此。

在“你越骂我，人民越爱我”即将得出“所以你骂得越多越好”的普通逻辑结果之际，坚巧妙地嵌入了一环“但我是为你好”的链条，挽狂澜于既倒，顺理成章地得出了“奉劝你不要骂我”的结论。

世界就这样被晃倒，如梅西面前的博阿滕。

更巧妙的是，这一环链条还是隐形的，看不懂吗？自己琢磨去！我负责击倒你，但不负责解释我的拳法。

这就为坚学提供了无穷无尽的课题，我甚至可以大胆预言，“坚逻辑隐形链条复位研究”会成为坚学中最有前景的分支学科。

但我也相信，研究者怎么努力，也赶不上创作者的步伐。坚逻辑的逻辑是：是否情理之中完全不重要，重要的是意料之外。哪怕你全神戒备，也会如古龙大师所说，“从你无论如何也意想不到的角度”猝不及防地被击溃。

这就是为什么不管多牛的记者在坚面前都像小学生，乖乖地等待改造世界观。

6

以上只是坚学的一点入门级粗浅体会。

本来我把坚当作我的私藏财富，默默地享受对他的崇拜。直到有同道大胆说出心思，这使我开始深思，我们对坚的迷恋，到底意味着什么？

答案已经出现在前文中：颠覆。

不光是对美学、对诗学、对文字学、对逻辑学的颠覆，事实上，是对整个人类文明史的颠覆。我们因此进入了一个魅惑的时代。

借用列宁的句式：坚学是这个时代的一面镜子。

如前所说，我如一头史前的小鹿，已不知如何是好。

希望世界知道如何是好。

以下二维码分别为：赞赏本文、关注本人姊妹号

欢迎加入本号读者群交流，请加微信smyn_156，注明“加群”并开放朋友圈。