查看原文
其他

半城烟火半城仙,共访「上城家宴」

上城士 上城士
2024-09-05



作为城市间至关重要的元素,时尚、文化与艺术塑造着我们的生活方式,改变着我们思维的意识形态,对“美”的不同定义与表达,决定着我们用怎样的姿态,存在于当下的时代中。


自2021年创刊起,《上城士》从中国本土文化出发,用镜头与文字呈现中国城市变化中的美感、幸福感与快乐感。我们所在的场域是巨大的集合,包含了对旅行、商业、美食等诸多内容的探讨。

投身于文化产业,对我们来说真正有趣的不是那些浮于表面的装饰,而是时尚背后的文化发展、商业运作和制作技艺。从这些角度来观察时尚,使我们能够将其作为一种现象和事物来看到,窥见长期被掩盖的深层真相。


筹备近一年,2024年1月,“上城家宴”终于落地。自2023年年初首次探访泉州簪花技艺后,时隔一年,我们再度回到这里。一半海水一半山,半城烟火半城仙,这里是海上丝绸之路的起点,也是蕴含丰盛文化的非遗之城,我们以此为锚点,宴饮八方来客。传统文脉与当代潮流融合,千年历史在此刻得到传承与延续——



我们举杯投箸,陈情叙事,

见人,见物,见生活;

会己,会友,会众生。


家宴,是招待客人的最高仪式。


“上城家宴”精心选址,最终将活动场地定于青普·梧林传统村落。拥有六百多年历史的闽南侨乡承载着磅礴的当地特色与非遗文化,红厝白瓷,佛塔古寺,不同宗教的守护神兽穿梭在屋檐房顶中,抬眸闭目皆是流动的历史,人们带着信仰穿行在尘世中,升腾的烟火气与威严的神佛互相映衬,古建筑群中西交错,呈现出文化极强的包容性。

头戴簪花的蟳埔女在院落中静候,为到场宾客送上独特的簪花体验。“今生簪花,来世漂亮。”闽南的渔家女自孩提时起将头发留长,系上红绳,穿上骨髻,用鲜花串成花环围戴在脑后,“头顶花园”,鲜艳缤纷,象征着她们对浪漫与自由的祈盼。


泉州特色的火鼎婆迎宾客入席。手舞足蹈戏谑人生百态,顾盼流转演绎凡尘叙事,火鼎公婆具有强烈的民俗风味和生活气息。丰富的肢体语言,灵动的神态交流,诙谐与意趣兼具的故事在眼前展开,好像透过表演看到千百年前的旧事,在时间的罅隙中,找到历史与当下的连接。

“上城家宴”特别准备泉州当地菜肴宴请宾客,每一道珍馐背后都深藏寓意。非遗表演穿插其间,在浓郁热烈的氛围中,献上味觉与视觉的双重飨宴。

家宴尾声,烧塔在古老的院落中开启。源于民间祈福的习俗,每逢节庆,村民们都会聚集在空地中,垒塔、烧塔、封塔。适逢龙年新春,上城士的好友胡杏儿、刘维、李宛妲、刘宇、庆怜、徐帆、张宥浩与特邀嘉宾卡宾先生、王逢陈等于家宴现场共同烧塔祈福。火焰从塔底升起,如同腾越的游龙点亮天幕,让热切的祝福与希冀串联起悠远的今朝与往昔。

以“上城家宴”为契机,《上城士》邀请明星好友与非遗老师们合体拍摄,习拳、漆篮、珠绣、吟戏,择一事,终一生,既是“手艺”,亦在“守艺”,我们凿开古老尘埃的一隅,在镜头聚焦下,于传统文化与当代灵感间建立起全新的通道,让中华古雅的风骨与市井间的故事,经由它,走到我们的面前。


火鼎公婆省级代表性传承人:吴润珠

火鼎公婆传承人:许再生

火鼎公婆具有民间戏的浓厚风格。以神写形,以丑绘美,山野之风暗藏生活哲思,诙谐幽默,耐人寻味。



永春漆篮非遗传承人:郭志毅

永春漆篮,盛行于闽南一带。巧手翩翩篾气舞,经线纬线入画图。劈竹成丝,雕绘花草,制作工艺复杂且精细,承载着人们的对于幸福、富贵生活的美好祈愿。



青普艺文导师、泉州南音青年演奏家:沈艺捷

泉州南音代表性传承人:刘巧婷

朝成一词,夕入管弦。南音起源于唐,形成在宋,保留了唐代以前传统古老的民族唱法,以丝竹萧弦为主要演奏乐器,吟唱婉转而随性,曲调之间演绎风华众生。



磁灶陶瓷雕塑技艺传承人、青普艺文导师:吴小清

砖刻艺术家、青普艺文导师:高博峰

滴水兽最初为闽南建筑中重要的排水构件,后成为房檐之上的守家神兽,由琉璃、剪瓷、水泥塑成,再由彩绘加身,威严庄重,寄托着祥瑞的寓意。


砖雕是传统民居中重要的代表性派别,纹样精细,雕刻细致入微,融入当地历史与文化背景,形成建筑群中独特的艺术风格。



国家级非遗六合门传承人:施明灌

作为北派少林的代表,六合拳千百年来薪传不断。由心生意,又由意转化为拳法,刚柔兼具,飒沓如风。



泉州珠绣代表技艺传承人:陈克忍

珠绣起源于唐朝,鼎盛于明清时期,融汇了闽南文化、海洋文化与中原文化等多重元素,以珠子与亮片细腻织绣,形成立体的浮雕纹理。



青年木偶表演艺术家:黄江毅

刻木为偶,以偶作戏。泉州提线木偶戏以数十根悬丝牵动木偶进行表演,幕后表演者赋予木偶生命,在戏台上呈现人生百态。



浓烈的色彩,夸张的构型,叠合的线条与图案,与觥筹交错间喧嚣的谈资,当抛下这些,时尚还剩下什么?


文化,是血脉,是内核,是剥离骨骼后仍能被留下的东西,它与时尚本应是一体同成的两个部分,而我们,希望能窥见两者之间更紧密的联系,用更丰盈的内核,开启设计与传承的崭新世界。


继2020年首度推出“MADE IN MY TOWN”系列后,时隔3年,CABBEEN卡宾再度与先锋设计师品牌FengChenWang携手推出MADE IN MY TOWN 2.0「家乡制造2.0」2024春夏联名系列。以两个设计师共同的家乡福建为灵感,提取闽南水乡广袤滩涂的石灰蓝及大地色调,融合品牌标志性的解构风格与家乡传统意蕴,共同打造极富想象力的系列作品。


此次“上城家宴”特别邀请到设计师卡宾先生与王逢陈,进行一场采访对谈。关于灵感背后的文化符号,关于传统民俗与西方元素的融汇统一,我们来听听他们的答案。

王逢陈:这一次是MADE IN MY TOWN系列的第二部,其实整个主题来自“月是故乡明”,紫明老师可能经常回来,我回来少一些,但是其实身在异乡为异客,看到月亮就会想到故乡。整个系列主要是围绕情感线展开的,细化到一些工艺,像很多不同材料之间的拼接,包括我和子明老师都非常喜欢大海,大海的蓝色系占比也非常多。再比如像福建丘陵地带,比较多雨,也是靠海边,所以我们会对材料有一个思考,会引入科技性的防水材质。

卡宾先生:具体谈到什么时候会想家,可能在某一个场景或见到某一个人,就会想起家乡。例如我想起FENG CHEN WANG,其实也是想家的一种表现,因为它也代表福建,代表我的家乡。我的灵魂一直在外面漂流,经常在世界其他的地方,遇到一些特别相反文化的时候,

反而会回想:我们家乡是什么样的,然后那个时候你会有一个挺有意思的撞击,设计的时候就会想起小时候和我奶奶,在我家族里经历的一些故事。

王逢陈:我觉得福建的发展是很厉害的,但是它那个“根”的东西一直传承下来。有很多传统手工艺,和传统的匠人文化,我从小耳濡目染,每一个人都像一个艺术家一样。我对福建的那种爱是根深蒂固的,就觉得我家乡最好,无论是工艺、食物还是人,这种情感是撇不掉的,可能有一点类似于DNA的存在。

卡宾先生:人家说一方水土养一方人,什么样地方的文化酝酿了什么样的人,所以在我们的身上,你完全可以看到一个福建人的性格,在我们的作品里,你能看到福建人的影子。

王逢陈:很多人形容泉州,说它是“半城烟火半城仙”。我觉得这是一句很浪漫的话,感觉一半传统,一半又很摩登,然后一半很顾家,另外一半又要往前飞。同时我觉得我们做的牌子也有这样内核的存在,世界化,但又有传统的元素。

卡宾先生:我理解的这句话代表了泉州人的朴实无华,对于家的这种情结。泉州商业非常发达,是海上丝绸之路的发源地,它还是个非遗城市,有不同的宗教信仰,它是个很包容的一个城市,正因为它的朴实,它的包容,它的奋斗,铸就了“半城烟火半城仙”这么的一个词,我觉得形容的很贴切。



瑰丽建筑群见证朝代起落

砖瓦与山水间承载四时秩序

上城家宴

由泉州起始

谈及时尚背后的文化本质

穿越时间与地域的界限

将古与今,经典与现代的命题同聚这里





特别鸣谢:
泉州市文化广电和旅游局
晋江市委宣传部
晋江文旅集团
德化县文化体育和旅游局
新塘街道办事处

特别鸣谢:上城家宴的主赞助CABBEEN卡宾;

鸣谢:
上城家宴联合承办方青普TSINGPU、青普•梧林传统村落;
植物设计草耳、本次家宴花艺总设计张小薇、酩悦轩尼诗中国、七栩酒店、燕安居现炖燕窝、曦瓜大红袍、VOSS芙丝、闻献、lush、太月香学、ERRANCE 糖制万物、在地推荐官张卓仪
火鼎公婆省级非遗代表性传承人吴润珠
火鼎公婆非遗传承人许再生
永春漆篮非遗传承人、泉州市工艺美术大师郭志毅
磁灶陶瓷雕塑技艺传承人、青普艺文导师吴小清
砖刻艺术家、青普艺文导师高博峰
泉州南音青年演奏家、青普艺文导师沈艺捷
南音代表性传承人刘巧婷
泉州珠绣代表技艺传承人陈克忍
国家级非遗六合拳传承人施明灌
青年木偶表演艺术家黄江毅
青年木偶演员吴景亮
书法支持:晋江市楹联协会会长苏世习、太月香学体系创始人罗子杰
现场簪花环节支持:蟳埔女簪花技艺人黄芳芳、蟳埔女簪花技艺人、青普艺文导师lulu余璐
晋江锦塘“蓝龙王”舞龙队



继续滑动看下一个
上城士
向上滑动看下一个

您可能也对以下帖子感兴趣

文章有问题?点此查看未经处理的缓存